By those ˹angels˺ lined up in ranks

قسم ہے صف باندھنے والوں کی پرا جما کر

কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,

and those who diligently drive ˹the clouds˺

پھر ڈانٹنے والوں کی جھڑک کر

অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,

and those who recite the Reminder!

پھر ذکر (یعنی قرآن) پڑھنے والوں کی (غور کرکر)

আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;

Surely your God is One!

کہ تمہارا معبود ایک ہے

নিশ্চয় তোমাদের ইলাহ এক;

˹He is˺ the Lord of the heavens and the earth and everything in between, and the Lord of all points of sunrise.

جو آسمانوں اور زمین اور جو چیزیں ان میں ہیں سب کا مالک ہے اور سورج کے طلوع ہونے کے مقامات کا بھی مالک ہے

তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।

Indeed, We have adorned the lowest heaven with the stars for decoration

بےشک ہم ہی نے آسمان دنیا کو ستاروں کی زینت سے مزین کیا

নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।

and ˹for˺ protection from every rebellious devil.

اور ہر شیطان سرکش سے اس کی حفاظت کی

আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।

They cannot listen to the highest assembly ˹of angels˺ for they are pelted from every side

کہ اوپر کی مجلس کی طرف کان نہ لگاسکیں اور ہر طرف سے (ان پر انگارے) پھینکے جاتے ہیں

তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।

˹fiercely˺ driven away. And they will suffer an everlasting torment.

(یعنی وہاں سے) نکال دینے کو اور ان کے لئے دائمی عذاب ہے

তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।

But whoever manages to stealthily eavesdrop is ˹instantly˺ pursued by a piercing flare.

ہاں جو کوئی (فرشتوں کی کسی بات کو) چوری سے جھپٹ لینا چاہتا ہے تو جلتا ہوا انگارہ ان کے پیچھے لگتا ہے

তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।

So ask them ˹O Prophet˺, which is harder to create: them or other marvels of Our creation? Indeed, We created them from a sticky clay.

تو ان سے پوچھو کہ ان کا بنانا مشکل ہے یا جتنی خلقت ہم نے بنائی ہے؟ انہیں ہم نے چپکتے گارے سے بنایا ہے

অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।

In fact, you are astonished ˹by their denial˺, while they ridicule ˹you˺.

ہاں تم تو تعجب کرتے ہو اور یہ تمسخر کرتے ہیں

বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।

When they are reminded, they are never mindful.

اور جب ان کو نصیحت دی جاتی ہے تو نصیحت قبول نہیں کرتے

আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।

And whenever they see a sign, they make fun of it

اور جب کوئی نشانی دیکھتے ہیں تو ٹھٹھے کرتے ہیں

আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।

saying, “This is nothing but pure magic.

اور کہتے ہیں کہ یہ تو صریح جادو ہے

আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!

When we are dead and reduced to dust and bones, will we really be resurrected?

بھلا جب ہم مرگئے اور مٹی اور ہڈیاں ہوگئے تو کیا پھر اٹھائے جائیں گے؟

‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?

And our forefathers as well?”

اور کیا ہمارے باپ دادا بھی (جو) پہلے (ہو گزرے ہیں)

‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?

Say, “Yes! And you will be fully humbled.”

کہہ دو کہ ہاں اور تم ذلیل ہوگے

বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’

It will only take one Blast, then at once they will see ˹it all˺.

وہ تو ایک زور کی آواز ہوگی اور یہ اس وقت دیکھنے لگیں گے

তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।

They will cry, “Oh, woe to us! This is the Day of Judgment!”

اور کہیں گے، ہائے شامت یہی جزا کا دن ہے

আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!

˹They will be told,˺ “This is the Day of ˹Final˺ Decision which you used to deny.”

(کہا جائے گا کہ ہاں) فیصلے کا دن جس کو تم جھوٹ سمجھتے تھے یہی ہے

এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।

˹Allah will say to the angels,˺ “Gather ˹all˺ the wrongdoers along with their peers, and whatever they used to worship

جو لوگ ظلم کرتے تھے ان کو اور ان کے ہم جنسوں کو اور جن کو وہ پوجا کرتے تھے (سب کو) جمع کرلو

(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।

instead of Allah, then lead them ˹all˺ to the path of Hell.

(یعنی جن کو) خدا کے سوا (پوجا کرتے تھے) پھر ان کو جہنم کے رستے پر چلا دو

‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।

And detain them, for they must be questioned.”

اور ان کو ٹھیرائے رکھو کہ ان سے (کچھ) پوچھنا ہے

‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।

˹Then they will be asked,˺ “What is the matter with you that you can no longer help each other?”

تم کو کیا ہوا کہ ایک دوسرے کی مدد نہیں کرتے؟

‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’

In fact, on that Day they will be ˹fully˺ submissive.

بلکہ آج تو وہ فرمانبردار ہیں

বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।

They will turn on each other, throwing blame.

اور ایک دوسرے کی طرف رخ کرکے سوال (وجواب) کریں گے

আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,

The misled will say, “It was you who deluded us away from what is right.”

کہیں گے کیا تم ہی ہمارے پاس دائیں (اور بائیں) سے آتے تھے

তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।

The misleaders will reply, “No! You disbelieved on your own.

وہ کہیں گے بلکہ تم ہی ایمان لانے والے نہ تھے

জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো মুমিন ছিলে না’।

We had no authority over you. In fact, you yourselves were a transgressing people.

اور ہمارا تم پر کچھ زور نہ تھا۔ بلکہ تم سرکش لوگ تھے

আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।

The decree of our Lord has come to pass against us ˹all˺: we will certainly taste ˹the punishment˺.

سو ہمارے بارے میں ہمارے پروردگار کی بات پوری ہوگئی اب ہم مزے چکھیں گے

‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।

We caused you to deviate, for we ourselves were deviant.”

ہم نے تم کو بھی گمراہ کیا (اور) ہم خود بھی گمراہ تھے

‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।

Surely on that Day they will ˹all˺ share in the punishment.

پس وہ اس روز عذاب میں ایک دوسرے کے شریک ہوں گے

নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।

That is certainly how We deal with the wicked.

ہم گنہگاروں کے ساتھ ایسا ہی کیا کرتے ہیں

অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।

For whenever it was said to them ˹in the world˺, “There is no god ˹worthy of worship˺ except Allah,” they acted arrogantly

ان کا یہ حال تھا کہ جب ان سے کہا جاتا تھا کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں تو غرور کرتے تھے

তাদেরকে যখন বলা হত, ‘আল্লাহ ছাড়া কোন (সত্য) ইলাহ নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।

and argued, “Should we really abandon our gods for a mad poet?”

اور کہتے تھے کہ بھلا ہم ایک دیوانے شاعر کے کہنے سے کہیں اپنے معبودوں کو چھوڑ دینے والے ہیں

আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’

In fact, he came with the truth, confirming ˹earlier˺ messengers.

بلکہ وہ حق لے کر آئے ہیں اور (پہلے) پیغمبروں کو سچا کہتے ہیں

বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।

You will certainly taste the painful torment

بےشک تم تکلیف دینے والے عذاب کا مزہ چکھنے والے ہو

অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।

and will only be rewarded for what you used to do.

اور تم کو بدلہ ویسا ہی ملے گا جیسے تم کام کرتے تھے

আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।

But not the chosen servants of Allah.

مگر جو خدا کے بندگان خاص ہیں

অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;

They will have a known provision:

یہی لوگ ہیں جن کے لئے روزی مقرر ہے

তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,

fruits ˹of every type˺. And they will be honoured

(یعنی) میوے اور ان کا اعزاز کیا جائے گا

ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,

in the Gardens of Bliss

نعمت کے باغوں میں

নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,

facing each other on thrones.

ایک دوسرے کے سامنے تختوں پر (بیٹھے ہوں گے)

মুখোমুখি পালঙ্কে।

A drink ˹of pure wine˺ will be passed around to them from a flowing stream:

شراب لطیف کے جام کا ان میں دور چل رہا ہوگا

তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,

crystal-white, delicious to drink.

جو رنگ کی سفید اور پینے والوں کے لئے (سراسر) لذت ہوگی

সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।

It will neither harm ˹them˺, nor will they be intoxicated by it.

نہ اس سے دردِ سر ہو اور نہ وہ اس سے متوالے ہوں گے

তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।

And with them will be maidens of modest gaze and gorgeous eyes

اور ان کے پاس عورتیں ہوں گی جو نگاہیں نیچی رکھتی ہوں گی اور آنکھیں بڑی بڑی

তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।

as if they were pristine pearls.

گویا وہ محفوظ انڈے ہیں

তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।

Then they will turn to one another inquisitively.

پھر وہ ایک دوسرے کی طرف رخ کرکے سوال (وجواب) کریں گے

অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।

One of them will say, “I once had a companion ˹in the world˺

ایک کہنے والا ان میں سے کہے گا کہ میرا ایک ہم نشین تھا

তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,

who used to ask ˹me˺, ‘Do you actually believe ˹in resurrection˺?

(جو) کہتا تھا کہ بھلا تم بھی ایسی باتوں کے باور کرنے والوں میں ہو

সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।

When we are dead and reduced to dust and bones, will we really be brought to judgment?’”

بھلا جب ہم مر گئے اور مٹی اور ہڈیاں ہوگئے تو کیا ہم کو بدلہ ملے گا؟

‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?

He will ˹then˺ ask, “Would you care to see ˹his fate˺?”

(پھر) کہے گا کہ بھلا تم (اسے) جھانک کر دیکھنا چاہتے ہو؟

আল্লাহ বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’

Then he ˹and the others˺ will look and spot him in the midst of the Hellfire.

(اتنے میں) وہ (خود) جھانکے گا تو اس کو وسط دوزخ میں دیکھے گا

অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।

He will ˹then˺ say, “By Allah! You nearly ruined me.

کہے گا کہ خدا کی قسم تُو تو مجھے ہلاک ہی کرچکا تھا

সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।

Had it not been for the grace of my Lord, I ˹too˺ would have certainly been among those brought ˹to Hell˺.”

اور اگر میرے پروردگار کی مہربانی نہ ہوتی تو میں بھی ان میں ہوتا جو (عذاب میں) حاضر کئے گئے ہیں

‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।

˹Then he will ask his fellow believers,˺ “Can you imagine that we will never die

کیا (یہ نہیں کہ) ہم (آئندہ کبھی) مرنے کے نہیں

(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?

except our first death, nor be punished ˹like the others˺?”

ہاں (جو) پہلی بار مرنا (تھا سو مرچکے) اور ہمیں عذاب بھی نہیں ہونے کا

‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?

This is truly the ultimate triumph.

بےشک یہ بڑی کامیابی ہے

‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’

For such ˹honour˺ all should strive.

ایسی ہی (نعمتوں) کے لئے عمل کرنے والوں کو عمل کرنے چاہئیں

এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।

Is this ˹bliss˺ a better accommodation or the tree of Zaqqûm?

بھلا یہ مہمانی اچھی ہے یا تھوہر کا درخت؟

আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।

We have surely made it a test for the wrongdoers.

ہم نے اس کو ظالموں کے لئے عذاب بنا رکھا ہے

নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।

Indeed, it is a tree that grows in the depths of Hell

وہ ایک درخت ہے کہ جہنم کے اسفل میں اُگے گا

নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।

bearing fruit like devils’ heads.

اُس کے خوشے ایسے ہوں گے جیسے شیطانوں کے سر

এর ফল যেন শয়তানের মাথা;

The evildoers will certainly ˹be left to˺ eat from it, filling up their bellies with it.

سو وہ اسی میں سے کھائیں گے اور اسی سے پیٹ بھریں گے

নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।

Then on top of that they will be given a blend of boiling drink.

پھر اس (کھانے) کے ساتھ ان کو گرم پانی ملا کر دیا جائے گا

তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।

Then they will ultimately return to ˹their place in˺ Hell.

پھر ان کو دوزخ کی طرف لوٹایا جائے گا

তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।

Indeed, they found their forefathers astray

انہوں نے اپنے باپ دادا کو گمراہ ہی پایا

নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;

so they rushed in their footsteps!

سو وہ ان ہی کے پیچھے دوڑے چلے جاتے ہیں

ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।

And surely most of the earlier generations had strayed before them

اور ان سے پیشتر بہت سے لوگ بھی گمراہ ہوگئے تھے

আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।

although We had certainly sent warners among them.

اور ہم نے ان میں متنبہ کرنے والے بھیجے

আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;

See then what was the end of those who had been warned.

سو دیکھ لو کہ جن کو متنبہ کیا گیا تھا ان کا انجام کیسا ہوا

সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!

But not the chosen servants of Allah.

ہاں خدا کے بندگان خاص (کا انجام بہت اچھا ہوا)

অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।

Indeed, Noah cried out to Us, and how excellent are We in responding!

اور ہم کو نوح نے پکارا سو (دیکھ لو کہ) ہم (دعا کو کیسے) اچھے قبول کرنے والے ہیں

আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!

We delivered him and his family from the great distress

اور ہم نے ان کو اور ان کے گھر والوں کو بڑی مصیبت سے نجات دی

আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।

and made his descendants the sole survivors.

اور ان کی اولاد کو ایسا کیا کہ وہی باقی رہ گئے

আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,

And We blessed him ˹with honourable mention˺ among later generations:

اور پیچھے آنے والوں میں ان کا ذکر (جمیل باقی) چھوڑ دیا

আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।

“Peace be upon Noah among all peoples.”

یعنی) تمام جہان میں (کہ) نوح پر سلام

শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।

Indeed, this is how We reward the good-doers.

نیکوکاروں کو ہم ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں

নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।

˹For˺ he was truly one of Our faithful servants.

بےشک وہ ہمارے مومن بندوں میں سے تھا

নিশ্চয় সে আমার মুমিন বান্দাদের একজন।

Then We drowned the others.

پھر ہم نے دوسروں کو ڈبو دیا

তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।

And indeed, one of those who followed his way was Abraham.

اور ان ہی کے پیرووں میں ابراہیم تھے

আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।

˹Remember˺ when he came to his Lord with a pure heart

جب وہ اپنے پروردگار کے پاس (عیب سے) پاک دل لے کر آئے

যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।

and said to his father and his people, “What are you worshipping?

جب انہوں نے اپنے باپ سے اور اپنی قوم سے کہا کہ تم کن چیزوں کو پوجتے ہو؟

যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?

Is it false gods that you desire instead of Allah?

کیوں جھوٹ (بنا کر) خدا کے سوا اور معبودوں کے طالب ہو؟

‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?

What then do you expect from the Lord of all worlds?”

بھلا پروردگار عالم کے بارے میں تمہارا کیا خیال ہے؟

‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?

He later looked up to the stars ˹in contemplation˺

تب انہوں نے ستاروں کی طرف ایک نظر کی

অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।

then said, “I am really sick.”

اور کہا میں تو بیمار ہوں

তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।

So they turned their backs on him and went away.

تب وہ ان سے پیٹھ پھیر کر لوٹ گئے

অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।

Then he ˹stealthily˺ advanced towards their gods, and said ˹mockingly˺, “Will you not eat ˹your offerings˺?

پھر ابراہیم ان کے معبودوں کی طرف متوجہ ہوئے اور کہنے لگے کہ تم کھاتے کیوں نہیں؟

তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’

What is wrong with you that you cannot speak?”

تمہیں کیا ہوا ہے تم بولتے نہیں؟

‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?

Then he swiftly turned on them, striking ˹them˺ with his right hand.

پھر ان کو داہنے ہاتھ سے مارنا (اور توڑنا) شروع کیا

অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।

Later, his people came rushing towards him ˹furiously˺.

تو وہ لوگ ان کے پاس دوڑے ہوئے آئے

তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।

He argued, “How can you worship what you carve ˹with your own hands˺

انہوں نے کہا کہ تم ایسی چیزوں کو کیوں پوجتے ہو جن کو خود تراشتے ہو؟

সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,

when it is Allah Who created you and whatever you do?”

حالانکہ تم کو اور جو تم بناتے ہو اس کو خدا ہی نے پیدا کیا ہے

‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?

They said ˹to one another˺, “Build him a furnace and cast him into the blazing fire.”

وہ کہنے لگے کہ اس کے لئے ایک عمارت بناؤ پھر اس کو آگ کے ڈھیر میں ڈال دو

তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।

And so they sought to harm him, but We made them inferior.

غرض انہوں نے ان کے ساتھ ایک چال چلنی چاہی اور ہم نے ان ہی کو زیر کردیا

আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।

He later said, “I am leaving ˹in obedience˺ to my Lord. He will guide me.

اور ابراہیم بولے کہ میں اپنے پروردگار کی طرف جانے والا ہوں وہ مجھے رستہ دکھائے گا

আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।

My Lord! Bless me with righteous offspring.”

اے پروردگار مجھے (اولاد) عطا فرما (جو) سعادت مندوں میں سے (ہو)

‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।

So We gave him good news of a forbearing son.

تو ہم نے ان کو ایک نرم دل لڑکے کی خوشخبری دی

অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।

Then when the boy reached the age to work with him, Abraham said, “O my dear son! I have seen in a dream that I ˹must˺ sacrifice you. So tell me what you think.” He replied, “O my dear father! Do as you are commanded. Allah willing, you will find me steadfast.”

جب وہ ان کے ساتھ دوڑنے (کی عمر) کو پہنچا تو ابراہیم نے کہا کہ بیٹا میں خواب میں دیکھتا ہوں کہ (گویا) تم کو ذبح کر رہا ہوں تو تم سوچو کہ تمہارا کیا خیال ہے؟ انہوں نے کہا کہ ابا جو آپ کو حکم ہوا ہے وہی کیجیئے خدا نے چاہا تو آپ مجھے صابروں میں پایئے گا

অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর্ভুক্ত পাবেন’।

Then when they submitted ˹to Allah’s Will˺, and Abraham laid him on the side of his forehead ˹for sacrifice˺

جب دونوں نے حکم مان لیا اور باپ نے بیٹے کو ماتھے کے بل لٹا دیا

অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে

We called out to him, “O Abraham!

تو ہم نے ان کو پکارا کہ اے ابراہیم

তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,

You have already fulfilled the vision.” Indeed, this is how We reward the good-doers.

تم نے خواب کو سچا کر دکھایا۔ ہم نیکوکاروں کو ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں

‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।

That was truly a revealing test.

بلاشبہ یہ صریح آزمائش تھی

‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।

And We ransomed his son with a great sacrifice

اور ہم نے ایک بڑی قربانی کو ان کا فدیہ دیا

আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।

and blessed Abraham ˹with honourable mention˺ among later generations:

اور پیچھے آنے والوں میں ابراہیم کا (ذکر خیر باقی) چھوڑ دیا

আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।

“Peace be upon Abraham.”

کہ ابراہیم پر سلام ہو

ইবরাহীমের প্রতি সালাম।

This is how We reward the good-doers.

نیکوکاروں کو ہم ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں

এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।

He was truly one of Our faithful servants.

وہ ہمارے مومن بندوں میں سے تھے

নিশ্চয় সে আমার মুমিন বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।

We ˹later˺ gave him good news of Isaac—a prophet, and one of the righteous.

اور ہم نے ان کو اسحاق کی بشارت بھی دی (کہ وہ) نبی (اور) نیکوکاروں میں سے (ہوں گے)

আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,

We blessed him and Isaac as well. Some of their descendants did good, while others clearly wronged themselves.

اور ہم نے ان پر اور اسحاق پر برکتیں نازل کی تھیں۔ اور ان دونوں اولاد کی میں سے نیکوکار بھی ہیں اور اپنے آپ پر صریح ظلم کرنے والے (یعنی گنہگار) بھی ہیں

আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।

And We certainly showed favour to Moses and Aaron

اور ہم نے موسیٰ اور ہارون پر بھی احسان کئے

আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,

and delivered them and their people from the great distress.

اور ان کو اور ان کی قوم کو مصیبت عظیمہ سے نجات بخشی

আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।

We helped them so it was they who prevailed.

اور ان کی مدد کی تو وہ غالب ہوگئے

আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।

We gave them the clear Scripture

اور ان دونوں کو کتاب واضح (المطالب) عنایت کی

আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।

and guided them to the Straight Path.

اور ان کو سیدھا رستہ دکھایا

আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।

And We blessed them ˹with honourable mention˺ among later generations:

اور پیچھے آنے والوں میں ان کا ذکر (خیر باقی) چھوڑ دیا

আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।

“Peace be upon Moses and Aaron.”

کہ موسیٰ اور ہارون پر سلام

মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।

Indeed, this is how We reward the good-doers.

بےشک ہم نیکوکاروں کو ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں

আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।

They were truly ˹two˺ of Our faithful servants.

وہ دونوں ہمارے مومن بندوں میں سے تھے

নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার মুমিন বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।

And Elias was indeed one of the messengers.

اور الیاس بھی پیغمبروں میں سے تھے

আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।

˹Remember˺ when he said to his people, “Will you not fear ˹Allah˺?

جب انہوں نے اپنی قوم سے کہا کہ تم ڈرتے کیوں نہیں؟

যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?

Do you call upon ˹the idol of˺ Ba’l and abandon the Best of Creators—

کیا تم بعل کو پکارتے (اور اسے پوجتے) ہو اور سب سے بہتر پیدا کرنے والے کو چھوڑ دیتے ہو

তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।

Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?”

(یعنی) خدا کو جو تمہارا اور تمہارے اگلے باپ دادا کا پروردگار ہے

আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?

But they rejected him, so they will certainly be brought ˹for punishment˺.

تو ان لوگوں نے ان کو جھٹلا دیا۔ سو وہ (دوزخ میں) حاضر کئے جائیں گے

কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।

But not the chosen servants of Allah.

ہاں خدا کے بندگان خاص (مبتلائے عذاب نہیں) ہوں گے

আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।

We blessed him ˹with honourable mention˺ among later generations:

اور ان کا ذکر (خیر) پچھلوں میں (باقی) چھوڑ دیا

আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।

“Peace be upon Elias.”

کہ اِل یاسین پر سلام

ইলইয়াসের প্রতি সালাম।

Indeed, this is how We reward the good-doers.

ہم نیک لوگوں کو ایسا ہی بدلہ دیتے ہیں

নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।

He was truly one of Our faithful servants.

بےشک وہ ہمارے مومن بندوں میں سے تھے

নিশ্চয় সে ছিল আমার মুমিন বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।

And Lot was indeed one of the messengers.

اور لوط بھی پیغمبروں میں سے تھے

আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।

˹Remember˺ when We delivered him and all of his family

جب ہم نے ان کو اور ان کے گھر والوں کو سب کو (عذاب سے) نجات دی

যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-

except an old woman, who was one of the doomed.

مگر ایک بڑھیا کہ پیچھے رہ جانے والوں میں تھی

পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।

Then We ˹utterly˺ destroyed the rest.

پھر ہم نے اوروں کو ہلاک کردیا

অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।

You ˹Meccans˺ certainly pass by their ruins day

اور تم دن کو بھی ان (کی بستیوں) کے پاس سے گزرتے رہتے ہو

আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-

and night. Will you not then understand?

اور رات کو بھی۔ تو کیا تم عقل نہیں رکھتے

ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?

And Jonah was indeed one of the messengers.

اور یونس بھی پیغمبروں میں سے تھے

আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।

˹Remember˺ when he fled to the overloaded ship.

جب بھاگ کر بھری ہوئی کشتی میں پہنچے

যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।

Then ˹to save it from sinking,˺ he drew straws ˹with other passengers˺. He lost ˹and was thrown overboard˺.

اس وقت قرعہ ڈالا تو انہوں نے زک اُٹھائی

অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।

Then the whale engulfed him while he was blameworthy.

پھر مچھلی نے ان کو نگل لیا اور وہ (قابل) ملامت (کام) کرنے والے تھے

তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।

Had he not ˹constantly˺ glorified ˹Allah˺

پھر اگر وہ (خدا کی) پاکی بیان نہ کرتے

আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,

he would have certainly remained in its belly until the Day of Resurrection.

تو اس روز تک کہ لوگ دوبارہ زندہ کئے جائیں گے اسی کے پیٹ میں رہتے

তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।

But We cast him onto the open ˹shore˺, ˹totally˺ worn out

پھر ہم نے ان کو جب کہ وہ بیمار تھے فراخ میدان میں ڈال دیا

অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।

and caused a squash plant to grow over him.

اور ان پر کدو کا درخت اُگایا

আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।

We ˹later˺ sent him ˹back˺ to ˹his city of˺ at least one hundred thousand people

اور ان کو لاکھ یا اس سے زیادہ (لوگوں) کی طرف (پیغمبر بنا کر) بھیجا

এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।

who then believed ˹in him˺, so We allowed them enjoyment for a while.

تو وہ ایمان لے آئے سو ہم نے بھی ان کو (دنیا میں) ایک وقت (مقرر) تک فائدے دیتے رہے

অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।

Ask them ˹O Prophet˺ if your Lord has daughters, while the pagans ˹prefer to˺ have sons.

ان سے پوچھو تو کہ بھلا تمہارے پروردگار کے لئے تو بیٹیاں اور ان کے لئے بیٹے

অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?

Or ˹ask them˺ if We created the angels as females right before their eyes.

یا ہم نے فرشتوں کو عورتیں بنایا اور وہ (اس وقت) موجود تھے

অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?

Indeed, it is one of their ˹outrageous˺ fabrications to say

دیکھو یہ اپنی جھوٹ بنائی ہوئی (بات) کہتے ہیں

জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,

“Allah has children.” They are simply liars.

کہ خدا کے اولاد ہے کچھ شک نہیں کہ یہ جھوٹے ہیں

‘আল্লাহ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।

Has He chosen daughters over sons?

کیا اس نے بیٹوں کی نسبت بیٹیوں کو پسند کیا ہے؟

তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?

What is the matter with you? How do you judge?

تم کیسے لوگ ہو، کس طرح کا فیصلہ کرتے ہو

তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!

Will you not then be mindful?

بھلا تم غور کیوں نہیں کرتے

তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?

Or do you have ˹any˺ compelling proof?

یا تمہارے پاس کوئی صریح دلیل ہے

নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?

Then bring ˹us˺ your scripture, if what you say is true!

اگر تم سچے ہو تو اپنی کتاب پیش کرو

অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।

They have also established a ˹marital˺ relationship between Him and the jinn. Yet the jinn ˹themselves˺ know well that such people will certainly be brought ˹for punishment˺.

اور انہوں نے خدا میں اور جنوں میں رشتہ مقرر کیا۔ حالانکہ جنات جانتے ہیں کہ وہ (خدا کے سامنے) حاضر کئے جائیں گے

আর তারা আল্লাহ ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।

Glorified is Allah far above what they claim!

یہ جو کچھ بیان کرتے ہیں خدا اس سے پاک ہے

আল্লাহ সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,

But not the chosen servants of Allah.

مگر خدا کے بندگان خالص (مبتلائے عذاب نہیں ہوں گے)

তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।

Surely you ˹pagans˺ and whatever ˹idols˺ you worship

سو تم اور جن کو تم پوجتے ہو

নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-

can never lure ˹anyone˺ away from Him

خدا کے خلاف بہکا نہیں سکتے

তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।

except those ˹destined˺ to burn in Hell.

مگر اس کو جو جہنم میں جانے والا ہے

জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।

˹The angels respond,˺ “There is not one of us without an assigned station ˹of worship˺.

اور (فرشتے کہتے ہیں کہ) ہم میں سے ہر ایک کا ایک مقام مقرر ہے

আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।

We are indeed the ones lined up in ranks ˹for Allah˺.

اور ہم صف باندھے رہتے ہیں

আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।

And we are indeed the ones ˹constantly˺ glorifying ˹His praise˺.”

اور (خدائے) پاک (ذات) کا ذکر کرتے رہتے ہیں

আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।

They certainly used to say

اور یہ لوگ کہا کرتے تھے

আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,

“If only we had a Reminder like ˹those of˺ earlier peoples

کہ اگر ہمارے پاس اگلوں کی کوئی نصیحت (کی کتاب) ہوتی

‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,

we would have truly been Allah’s devoted servants.”

تو ہم خدا کے خالص بندے ہوتے

তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।

But ˹now˺ they reject it, so they will soon know.

لیکن (اب) اس سے کفر کرتے ہیں سو عنقریب ان کو (اس کا نتیجہ) معلوم ہوجائے گا

অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।

Our Word has already gone forth to Our servants, the messengers

اور اپنے پیغام پہنچانے والے بندوں سے ہمارا وعدہ ہوچکا ہے

আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,

that they would surely be helped

کہ وہی (مظفرو) منصور ہیں

‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।

and that Our forces will certainly prevail.

اور ہمارا لشکر غالب رہے گا

আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।

So turn away from the deniers for a while ˹O Prophet˺.

تو ایک وقت تک ان سے اعراض کئے رہو

অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।

You will see ˹what will happen to˺ them, and they too will see!

اور انہیں دیکھتے رہو۔ یہ بھی عنقریب (کفر کا انجام) دیکھ لیں گے

আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।

Do they ˹really˺ wish to hasten Our punishment?

کیا یہ ہمارے عذاب کے لئے جلدی کر رہے ہیں

তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?

Yet when it descends upon them: how evil will that morning be for those who had been warned!

مگر جب وہ ان کے میدان میں آ اُترے گا تو جن کو ڈر سنا دیا گیا تھا ان کے لئے برا دن ہوگا

আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!

And turn away from them for a while.

اور ایک وقت تک ان سے منہ پھیرے رہو

আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।

You will see, and they too will see!

اور دیکھتے رہو یہ بھی عنقریب (نتیجہ) دیکھ لیں گے

আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।

Glorified is your Lord—the Lord of Honour and Power—above what they claim!

یہ جو کچھ بیان کرتے ہیں تمہارا پروردگار جو صاحب عزت ہے اس سے (پاک ہے)

তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।

Peace be upon the messengers.

اور پیغمبروں پر سلام

আর রাসূলদের প্রতি সালাম।

And praise be to Allah—Lord of all worlds.

اور سب طرح کی تعریف خدائے رب العالمین کو (سزاوار) ہے

আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।