By the stars when they fade away!

تارے کی قسم جب غائب ہونے لگے

কসম নক্ষত্রের, যখন তা অস্ত যায়।

Your fellow man is neither misguided nor astray.

کہ تمہارے رفیق (محمدﷺ) نہ رستہ بھولے ہیں نہ بھٹکے ہیں

তোমাদের সঙ্গী পথভ্রষ্ট হয়নি এবং বিপথগামীও হয়নি।

Nor does he speak of his own whims.

اور نہ خواہش نفس سے منہ سے بات نکالتے ہیں

আর সে মনগড়া কথা বলে না।

It is only a revelation sent down ˹to him˺.

یہ (قرآن) تو حکم خدا ہے جو (ان کی طرف) بھیجا جاتا ہے

তাতো কেবল ওহী, যা তার প্রতি ওহীরূপে প্রেরণ করা হয়।

He has been taught by one ˹angel˺ of mighty power

ان کو نہایت قوت والے نے سکھایا

তাকে শিক্ষা দিয়েছে প্রবল শক্তিধর,

and great perfection, who once rose to ˹his˺ true form

(یعنی جبرائیل) طاقتور نے پھر وہ پورے نظر آئے

প্রজ্ঞার অধিকারী*। অতঃপর সে স্থির হয়েছিল, * জিবরীল।

while on the highest point above the horizon

اور وہ (آسمان کے) اونچے کنارے میں تھے

তখন সে ঊর্ধ্ব দিগন্তে।

then he approached ˹the Prophet˺, coming so close

پھر قریب ہوئے اوراَور آگے بڑھے

তারপর সে নিকটবর্তী হল, অতঃপর আরো কাছে এল।

that he was only two arms-lengths away or even less.

تو دو کمان کے فاصلے پر یا اس سے بھی کم

তখন সে নৈকট্য ছিল দু’ ধনুকের পরিমাণ, অথবা তারও কম।

Then Allah revealed to His servant what He revealed ˹through Gabriel˺.

پھر خدا نے اپنے بندے کی طرف جو بھیجا سو بھیجا

অতঃপর তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার তা ওহী করলেন।

The ˹Prophet’s˺ heart did not doubt what he saw.

جو کچھ انہوں نے دیکھا ان کے دل نے اس کو جھوٹ نہ مانا

সে যা দেখেছে, অন্তকরণ সে সম্পর্কে মিথ্যা বলেনি।

How can you ˹O pagans˺ then dispute with him regarding what he saw?

کیا جو کچھ وہ دیکھتے ہیں تم اس میں ان سے جھگڑتے ہو؟

সে যা দেখেছে, সে সম্পর্কে তোমরা কি তার সাথে বিতর্ক করবে?

And he certainly saw that ˹angel descend˺ a second time

اور انہوں نے اس کو ایک بار بھی دیکھا ہے

আর সে তো তাকে* আরেকবার** দেখেছিল। * জিবরীলকে।

at the Lote Tree of the most extreme limit ˹in the seventh heaven˺—

پرلی حد کی بیری کے پاس

সিদরাতুল মুনতাহার* নিকট। * সিদরাতুল মুনতাহা হল সপ্তম আকাশে আরশের ডান দিকে একটি কুল জাতীয় বৃক্ষ, সকল সৃষ্টির জ্ঞানের সীমার শেষ প্রান্ত। তারপর কি আছে, একমাত্র আল্লাহই জানেন।

near which is the Garden of ˹Eternal˺ Residence—

اسی کے پاس رہنے کی جنت ہے

যার কাছে জান্নাতুল মা’ওয়া* অবস্থিত। * ফেরেশতা, শহীদদের রূহ ও মুত্তাকীদের অবস্থানস্থল।

while the Lote Tree was overwhelmed with ˹heavenly˺ splendours!

جب کہ اس بیری پر چھا رہا تھا جو چھا رہا تھا

যখন কুল গাছটিকে যা আচ্ছাদিত করার তা আচ্ছাদিত করেছিল।

The ˹Prophet’s˺ sight never wandered, nor did it overreach.

ان کی آنکھ نہ تو اور طرف مائل ہوئی اور نہ (حد سے) آگے بڑھی

তার দৃষ্টি এদিক-সেদিক যায়নি এবং সীমাও অতিক্রম করেনি।

He certainly saw some of his Lord’s greatest signs.

انہوں نے اپنے پروردگار (کی قدرت) کی کتنی ہی بڑی بڑی نشانیاں دیکھیں

নিশ্চয় সে তার রবের বড় বড় নিদর্শনসমূহ থেকে দেখেছে।

Now, have you considered ˹the idols of˺ Lât and ’Uzza

بھلا تم لوگوں نے لات اور عزیٰ کو دیکھا

তোমরা লাত ও ‘উযযা সম্পর্কে আমাকে বল’?

and the third one, Manât, as well?

اور تیسرے منات کو (کہ یہ بت کہیں خدا ہوسکتے ہیں)

আর মানাত সম্পর্কে, যা তৃতীয় আরেকটি?

Do you ˹prefer to˺ have sons while ˹you attribute˺ to Him daughters?

(مشرکو!) کیا تمہارے لئے تو بیٹے اور خدا کے لئے بیٹیاں

তোমাদের জন্য কি পুত্র আর আল্লাহর জন্য কন্যা?

Then this is ˹truly˺ a biased distribution!

یہ تقسیم تو بہت بےانصافی کی ہے

এটাতো তাহলে এক অসঙ্গত বণ্টন!

These ˹idols˺ are mere names that you and your forefathers have made up—a practice Allah has never authorized. They follow nothing but ˹inherited˺ assumptions and whatever ˹their˺ souls desire, although ˹true˺ guidance has already come to them from their Lord.

وہ تو صرف نام ہی نام ہیں جو تم نے اور تمہارے باپ دادا نے گھڑ لئے ہیں۔ خدا نے تو ان کی کوئی سند نازل نہیں کی۔ یہ لوگ محض ظن (فاسد) اور خواہشات نفس کے پیچھے چل رہے ہیں۔ حالانکہ ان کے پروردگار کی طرف سے ان کے پاس ہدایت آچکی ہے

এগুলো কেবল কতিপয় নাম, যে নামগুলো তোমরা ও তোমাদের পিতৃপুরুষেরা রেখেছ। এ ব্যাপারে আল্লাহ কোন দলীল-প্রমাণ নাযিল করেননি। তারা তো কেবল অনুমান এবং নিজেরা যা চায়, তার অনুসরণ করে। অথচ তাদের কাছে তাদের রবের পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে।

Or should every person ˹simply˺ have whatever ˹intercessors˺ they desire?

کیا جس چیز کی انسان آرزو کرتا ہے وہ اسے ضرور ملتی ہے

মানুষের জন্য তা কি হয়, যা সে চায়?

In fact, to Allah ˹alone˺ belongs this world and the next.

آخرت اور دنیا تو الله ہی کے ہاتھ میں ہے

বস্তুতঃ পরকাল ও ইহকাল তো আল্লাহরই।

˹Imagine˺ how many ˹noble˺ angels are in the heavens! ˹Even˺ their intercession would be of no benefit whatsoever, until Allah gives permission to whoever He wills and ˹only for the people He˺ approves.

اور آسمانوں میں بہت سے فرشتے ہیں جن کی سفارش کچھ بھی فائدہ نہیں دیتی مگر اس وقت کہ خدا جس کے لئے چاہے اجازت بخشے اور (سفارش) پسند کرے

আর আসমানসমূহে অনেক ফেরেশতা রয়েছে, তাদের সুপারিশ কোনই কাজে আসবে না। তবে আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন এবং যার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট, তার ব্যাপারে অনুমতি দেয়ার পর।

Indeed, those who do not believe in the Hereafter label angels as female

جو لوگ آخرت پر ایمان نہیں لاتے وہ فرشتوں کو (خدا کی) لڑکیوں کے نام سے موسوم کرتے ہیں

নিশ্চয় যারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না, তারাই ফেরেশতাদেরকে নারীবাচক নামে নামকরণ করে থাকে।

although they have no knowledge ˹in support˺ of this. They follow nothing but ˹inherited˺ assumptions. And surely assumptions can in no way replace the truth.

حالانکہ ان کو اس کی کچھ خبر نہیں۔ وہ صرف ظن پر چلتے ہیں۔ اور ظن یقین کے مقابلے میں کچھ کام نہیں آتا

অথচ এ বিষয়ে তাদের কোন জ্ঞানই নেই। তারা তো কেবল অনুমানেরই অনুসরণ করে। আর নিশ্চয় অনুমান সত্যের মোকাবেলায় কোনই কাজে আসে না।

So turn away ˹O Prophet˺ from whoever has shunned Our Reminder, only seeking the ˹fleeting˺ life of this world.

تو جو ہماری یاد سے روگردانی اور صرف دنیا ہی کی زندگی کا خواہاں ہو اس سے تم بھی منہ پھیر لو

অতএব তুমি তাকে উপেক্ষা করে চল, যে আমার স্মরণ থেকে বিমুখ হয় এবং কেবল দুনিয়ার জীবনই কামনা করে।

This is the extent of their knowledge. Surely your Lord knows best who has strayed from His Way and who is ˹rightly˺ guided.

ان کے علم کی انتہا یہی ہے۔ تمہارا پروردگار اس کو بھی خوب جانتا ہے جو اس کے رستے سے بھٹک گیا اور اس سے بھی خوب واقف ہے جو رستے پر چلا

এটাই তাদের জ্ঞানের শেষসীমা। নিশ্চয় তোমার রবই সবচেয়ে ভাল জানেন তার সম্পর্কে, যে তার পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তিনিই সবচেয়ে ভাল জানেন তার সম্পর্কে, যে হিদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছে।

To Allah ˹alone˺ belongs whatever is in the heavens and whatever is on the earth so that He may reward the evildoers according to what they did, and reward the good-doers with the finest reward—

اور جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے سب خدا ہی کا ہے (اور اس نے خلقت کو) اس لئے (پیدا کیا ہے) کہ جن لوگوں نے برے کام کئے ان کو ان کے اعمال کا (برا) بدلا دے اور جنہوں نے نیکیاں کیں ان کو نیک بدلہ دے

আর আসমানসমূহে যা রয়েছে এবং যমীনে যা রয়েছে, তা আল্লাহরই। যাতে তিনি তাদের কাজের প্রতিফল দিতে পারেন যারা মন্দ কাজ করে এবং তাদেরকে তিনি উত্তম পুরস্কার দিতে পারেন যারা সৎকর্ম করে ।

those who avoid major sins and shameful deeds, despite ˹stumbling on˺ minor sins. Surely your Lord is infinite in forgiveness. He knew well what would become of you as He created you from the earth and while you were ˹still˺ fetuses in the wombs of your mothers. So do not ˹falsely˺ elevate yourselves. He knows best who is ˹truly˺ righteous.

جو صغیرہ گناہوں کے سوا بڑے بڑے گناہوں اور بےحیائی کی باتوں سے اجتناب کرتے ہیں۔ بےشک تمہارا پروردگار بڑی بخشش والا ہے۔ وہ تم کو خوب جانتا ہے۔ جب اس نے تم کو مٹی سے پیدا کیا اور جب تم اپنی ماؤں کے پیٹ میں بچّے تھے۔ تو اپنے آپ کو پاک صاف نہ جتاؤ۔ جو پرہیزگار ہے وہ اس سے خوب واقف ہے

যারা ছোট খাট দোষ-ত্রুটি ছাড়া বড় বড় পাপ ও অশ্লীল কার্যকলাপ থেকে বিরত থাকে, নিশ্চয় তোমার রব ক্ষমার ব্যাপারে উদার, তিনি তোমাদের ব্যাপারে সম্যক অবগত। যখন তিনি তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং যখন তোমরা তোমাদের মাতৃগর্ভে ভ্রূণরূপে ছিলে। কাজেই তোমরা আত্মপ্রশংসা করো না। কে তাকওয়া অবলম্বন করেছে, সে সম্পর্কে তিনিই সম্যক অবগত।

Have you seen the one who turned away ˹from Islam,˺

بھلا تم نے اس شخص کو دیکھا جس نے منہ پھیر لیا

তুমি কি সেই ব্যক্তিকে দেখেছ, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়?

and ˹initially˺ paid a little ˹for his salvation˺, and then stopped?

اور تھوڑا سا دیا (پھر) ہاتھ روک لیا

আর সামান্য দান করে, তারপর বন্ধ করে দেয়?

Does he have the knowledge of the unseen so that he sees ˹the Hereafter˺?

کیا اس کے پاس غیب کا علم ہے کہ وہ اس کو دیکھ رہا ہے

তার কাছে কি আছে গায়েবের জ্ঞান যে, সে দেখছে?

Or has he not been informed of what is in the Scripture of Moses

کیا جو باتیں موسیٰ کے صحیفوں میں ہیں ان کی اس کو خبر نہیں پہنچی

নাকি মূসার কিতাবে যা আছে, সে সম্পর্কে তাকে অবহিত করা হয়নি ?

and ˹that of˺ Abraham, who ˹perfectly˺ fulfilled ˹his covenant˺?

اور ابراہیمؑ کی جنہوں نے (حق طاعت ورسالت) پورا کیا

আর ইবরাহীমের কিতাবে, যে (নির্দেশ) পূর্ণ করেছিল।

˹They state˺ that no soul burdened with sin will bear the burden of another

یہ کہ کوئی شخص دوسرے (کے گناہ) کا بوجھ نہیں اٹھائے گا

তা এই যে, কোন বোঝা বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না।

and that each person will only have what they endeavoured towards

اور یہ کہ انسان کو وہی ملتا ہے جس کی وہ کوشش کرتا ہے

আর এই যে, মানুষ যা চেষ্টা করে, তাই সে পায়।

and that ˹the outcome of˺ their endeavours will be seen ˹in their record˺

اور یہ کہ اس کی کوشش دیکھی جائے گی

আর এই যে, তার প্রচেষ্টার ফল শীঘ্রই তাকে দেখানো হবে।

then they will be fully rewarded

پھر اس کو اس کا پورا پورا بدلا دیا جائے گا

তারপর তাকে পূর্ণ প্রতিফল প্রদান করা হবে।

and that to your Lord ˹alone˺ is the ultimate return ˹of all things˺.

اور یہ کہ تمہارے پروردگار ہی کے پاس پہنچنا ہے

আর নিশ্চয় তোমার রবের নিকটই হলো শেষ গন্তব্য।

Moreover, He is the One Who brings about joy and sadness.

اور یہ کہ وہ ہنساتا اور رلاتا ہے

আর নিশ্চয় তিনিই হাসান এবং তিনিই কাঁদান।

And He is the One Who gives life and causes death.

اور یہ کہ وہی مارتا اور جلاتا ہے

আর নিশ্চয় তিনিই মৃত্যু দেন এবং তিনিই জীবন দেন।

And He created the pairs—males and females—

اور یہ کہ وہی نر اور مادہ دو قسم (کے حیوان) پیدا کرتا ہے

আর তিনিই যুগল সৃষ্টি করেন- পুরুষ ও নারী।

from a sperm-drop when it is emitted.

(یعنی) نطفے سے جو (رحم میں) ڈالا جاتا ہے

শুক্রবিন্দু থেকে যখন তা নিক্ষিপ্ত হয়।

And it is upon Him to bring about re-creation.

اور یہ کہ (قیامت کو) اسی پر دوبارہ اٹھانا لازم ہے

আর নিশ্চয় পুনরায় সৃষ্টির দায়িত্ব তাঁর উপরই।

And He is the One Who enriches and impoverishes.

اور یہ کہ وہی دولت مند بناتا اور مفلس کرتا ہے

আর তিনিই অভাবমুক্ত করেন ও সম্পদ দান করেন।

And He alone is the Lord of Sirius.

اور یہ کہ وہی شعریٰ کا مالک ہے

আর তিনিই শিরার* রব। * একটি নক্ষত্রের নাম।

And He destroyed the first ˹people of˺ ’Ȃd

اور یہ کہ اسی نے عاد اول کو ہلاک کر ڈالا

আর তিনিই প্রাচীন ‘আদ জাতিকে ধ্বংস করেছেন।

and ˹then˺ Thamûd, sparing no one.

اور ثمود کو بھی۔ غرض کسی کو باقی نہ چھوڑا

আর সামূদ জাতিকেও। কাউকে তিনি অবশিষ্ট রাখেন নি।

And before ˹that He destroyed˺ the people of Noah, who were truly far worse in wrongdoing and transgression.

اور ان سے پہلے قوم نوحؑ کو بھی۔ کچھ شک نہیں کہ وہ لوگ بڑے ہی ظالم اور بڑے ہی سرکش تھے

আর পূর্বে নূহের কওমকেও। নিশ্চয় তারা ছিল অতিশয় যালিম ও চরম অবাধ্য।

And ˹it was˺ He ˹Who˺ turned the cities ˹of Sodom and Gomorrah˺ upside down.

اور اسی نے الٹی ہوئی بستیوں کو دے پٹکا

আর তিনি উল্টানো আবাসভূমিকে* নিক্ষেপ করেছিলেন। * সামূদ সম্প্রদায়ের জনপদ।

How overwhelming was what covered ˹them˺!

پھر ان پر چھایا جو چھایا

অতঃপর সেটাকে আচ্ছন্ন করেছিল, যা আচ্ছন্ন করার ছিল।

Now, which of your Lord’s favours will you dispute?

تو (اے انسان) تو اپنے پروردگار کی کون سی نعمت پر جھگڑے گا

তাহলে তুমি তোমার রবের কোন্ অনুগ্রহ সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করবে?

This ˹Prophet˺ is a warner like earlier ones.

یہ (محمدﷺ) بھی اگلے ڈر سنانے والوں میں سے ایک ڈر سنانے والے ہیں

অতীত সতর্ককারীদের মত এই নবীও একজন সতর্ককারী।

The approaching ˹Hour˺ has drawn near.

آنے والی (یعنی قیامت) قریب آ پہنچی

কিয়ামত নিকটবর্তী।

None but Allah can disclose it.

اس (دن کی تکلیفوں) کو خدا کے سوا کوئی دور نہیں کرسکے گا

আল্লাহ ছাড়া কেউই তা প্রকাশ করতে সক্ষম নয়।

Do you find this revelation astonishing

اے منکرین خدا) کیا تم اس کلام سے تعجب کرتے ہو؟

তোমরা কি এ কথায় বিস্ময় বোধ করছ?

laughing ˹at it˺ and not weeping ˹in awe˺

اور ہنستے ہو اور روتے نہیں؟

আর হাসছ এবং কাঁদছ না?

while persisting in heedlessness?

اور تم غفلت میں پڑ رہے ہو

আর তোমরা তো গাফিল।

Instead, prostrate to Allah and worship ˹Him alone˺!

تو خدا کے آگے سجدہ کرو اور (اسی کی) عبادت کرو

সুতরাং তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদা কর এবং ইবাদাত কর।[সাজদাহ]