I do swear by the Day of Judgment!

ہم کو روز قیامت کی قسم

আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!

And I do swear by the self-reproaching soul!

اور نفس لوامہ کی (کہ سب لوگ اٹھا کر) کھڑے کئے جائیں گے

আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!

Do people think We cannot reassemble their bones?

کیا انسان یہ خیال کرتا ہے کہ ہم اس کی (بکھری ہوئی) ہڈیاں اکٹھی نہیں کریں گے؟

মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?

Yes ˹indeed˺! We are ˹most˺ capable of restoring ˹even˺ their very fingertips.

ضرور کریں گے (اور) ہم اس بات پر قادر ہیں کہ اس کی پور پور درست کردیں

হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।

Still people want to deny what is yet to come

مگر انسان چاہتا ہے کہ آگے کو خود سری کرتا جائے

বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।

asking ˹mockingly˺, “When is this Day of Judgment?”

پوچھتا ہے کہ قیامت کا دن کب ہوگا؟

সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?

But when the sight is stunned

جب آنکھیں چندھیا جائیں

যখন চক্ষু হতচকিত হবে।

and the moon is dimmed

اور چاند گہنا جائے

আর চাঁদ কিরণহীন হবে,

and the sun and the moon are brought together

اور سورج اور چاند جمع کردیئے جائیں

আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।

on that Day one will cry, “Where is the escape?”

اس دن انسان کہے گا کہ (اب) کہاں بھاگ جاؤں؟

সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?

But no! There will be no refuge.

بےشک کہیں پناہ نہیں

না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।

On that Day all will end up before your Lord.

اس روز پروردگار ہی کے پاس ٹھکانا ہے

ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।

All will then be informed of what they have sent forth and left behind.

اس دن انسان کو جو (عمل) اس نے آگے بھیجے اور پیچھے چھوڑے ہوں گے سب بتا دیئے جائیں گے

সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।

In fact, people will testify against their own souls

بلکہ انسان آپ اپنا گواہ ہے

বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।

despite the excuses they come up with.

اگرچہ عذر ومعذرت کرتا رہے

যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।

Do not rush your tongue trying to memorize ˹a revelation of˺ the Quran.

اور (اے محمدﷺ) وحی کے پڑھنے کے لئے اپنی زبان نہ چلایا کرو کہ اس کو جلد یاد کرلو

কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।

It is certainly upon Us to ˹make you˺ memorize and recite it.

اس کا جمع کرنا اور پڑھانا ہمارے ذمے ہے

নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।

So once We have recited a revelation ˹through Gabriel˺, follow its recitation ˹closely˺.

جب ہم وحی پڑھا کریں تو تم (اس کو سنا کرو اور) پھر اسی طرح پڑھا کرو

অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।

Then it is surely upon Us to make it clear ˹to you˺.

پھر اس (کے معانی) کا بیان بھی ہمارے ذمے ہے

তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।

But no! In fact, you love this fleeting world

مگر (لوگو) تم دنیا کو دوست رکھتے ہو

কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।

and neglect the Hereafter.

اور آخرت کو ترک کئے دیتے ہو

আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।

On that Day ˹some˺ faces will be bright

اس روز بہت سے منہ رونق دار ہوں گے

সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।

looking at their Lord.

اور) اپنے پروردگار کے محو دیدار ہوں گے

তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।

And ˹other˺ faces will be gloomy

اور بہت سے منہ اس دن اداس ہوں گے

আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।

anticipating something devastating to befall them.

خیال کریں گے کہ ان پر مصیبت واقع ہونے کو ہے

তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।

But no! ˹Beware of the day˺ when the soul reaches the collar bone ˹as it leaves˺

دیکھو جب جان گلے تک پہنچ جائے

কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।

and it will be said, “Is there any healer ˹who can save this life˺?”

اور لوگ کہنے لگیں (اس وقت) کون جھاڑ پھونک کرنے والا ہے

আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?

And the dying person realizes it is ˹their˺ time to depart

اور اس (جان بلب) نے سمجھا کہ اب سب سے جدائی ہے

আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।

and ˹then˺ their feet are tied together ˹in a shroud˺.

اور پنڈلی سے پنڈلی لپٹ جائے

আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।

On that day they will be driven to your Lord ˹alone˺.

اس دن تجھ کو اپنے پروردگار کی طرف چلنا ہے

সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।

This denier neither believed nor prayed

تو اس (ناعاقبت) اندیش نے نہ تو (کلام خدا) کی تصدیق کی نہ نماز پڑھی

সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।

but persisted in denial and turned away

بلکہ جھٹلایا اور منہ پھیر لیا

বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।

then went to their own people, walking boastfully.

پھر اپنے گھر والوں کے پاس اکڑتا ہوا چل دیا

তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।

Woe to you, and more woe!

افسوس ہے تجھ پر پھر افسوس ہے

দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!

Again, woe to you, and even more woe!

پھر افسوس ہے تجھ پر پھر افسوس ہے

তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!

Do people think they will be left without purpose?

کیا انسان خیال کرتا ہے کہ یوں ہی چھوڑ دیا جائے گا؟

মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?

Were they not ˹once˺ a sperm-drop emitted?

کیا وہ منی کا جو رحم میں ڈالی جاتی ہے ایک قطرہ نہ تھا؟

সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?

Then they became a clinging clot ˹of blood˺, then He developed and perfected their form

پھر لوتھڑا ہوا پھر (خدا نے) اس کو بنایا پھر (اس کے اعضا کو) درست کیا

অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর আল্লাহ তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।

producing from it both sexes, male and female.

پھر اس کی دو قسمیں بنائیں (ایک) مرد اور (ایک) عورت

অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।

Is such ˹a Creator˺ unable to bring the dead back to life?

کیا اس خالق کو اس بات پر قدرت نہیں کہ مردوں کو جلا اُٹھائے؟

তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?